*注意:本篇章可能使人情緒不安(涉及血腥、暴力、獵奇事物和創傷事件的描述)。165Please respect copyright.PENANAdHHYoKi22G
另外,本篇的主旨是討論精神健康污名與創作,但會經過一段較長的鋪排和解釋才進入正題。先不論寫作技巧,我希望讀者不然耐心讀完,不然可能不看更好。
「獵奇在中國文學本義上是指『與眾不同的事物』。另一用法為日本ACG界中,獵奇被引申有『血腥、殘酷、驚悚』一類之意。」——維基百科對「獵奇」一詞的解釋。獵奇的作品包含的元素不只是十八禁的血腥暴力,而且是活人一般不會看見的東西。人的內臟是應該在身體裡面而不是外面。人的頭不像貓頭鷹那樣能夠扭轉180度。人不會知道被烹飪、拆解、輾軋的感覺,那是畜牲和死物的經驗。人會相信甚至可能目睹死後的靈魂世界,但不會看見自己腐爛的屍體。
我並不是一個獵奇作者。那爲甚麼我要談論「獵奇」呢?話說初初相識時,我的伴侶無意中發了一個影片給我,是《真人快打》的死亡片段合集。他接着趕忙道歉提醒我要是不能接受血腥就不要看。其實我也曾經經歷一個階段,會特地去找一些血腥的圖片去看,包括謀殺懸案的照片、自殘/自殺者的傷口和死狀、還有不幸在瞬間的車禍衝擊中失去肢體、腦袋和內臟的人。
我思考過,被壓扁、壓成肉醬是血腥,但對於小昆蟲而言這是十分常見的死亡方式,而我又見過被壓成或溶解成肉醬的人類的照片。電影和動畫裡的角色擁有特異的能力和扭曲的人格,他們的對手甚至同伴體驗過將關節反方向彎曲的極端伸展運動,生不如死。
爲甚麼會想看這些恐怖和痛苦的影像?人是有同理心的,有時候看見別人跌倒(或者被心上人狠狠拒絕)也會感同身受,不禁自己「哎唷」的叫起來。那麼怎麼還有人會喜歡血腥獵奇呢?
我認爲「獵奇」,無論是「血腥、殘酷、驚悚」,吸引人觀看之處在於好奇心。獵奇所描寫和展示的感官資訊,是對我們而言不能接觸的,就像找人幫自己按摩或正骨(「啪骨」),才能讓身體某些接觸不到的部分得到舒暢。
我想,更重要的,是這不限於身體和感官的刺激,也是思想、邏輯和情緒上的刺激,是平常不會得到的刺激。奇異的人體和人格暴露了一些我們內在追求的可能性。
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現在我們準備好再次審題——「獵奇」,狩獵奇異的事物。這些事物是恐懼、憤怒、痛苦、厭惡,我們卻稱之為「奇」。而我們不是追尋它們、爭奪它們,而是狩獵它們。
我想這些奇異的事物其實無處不在,就像森林中的獵物,其實為數不少。找到這些事物並不困難,可是爲了滿足感官和思想的刺激,爲了幫接觸不到的部位搔癢,我們要感知和捕捉這些事物的精華和本質。之後,還要加上自己的詮釋和修飾,讓它與自己的內心價值聯繫。
無論再善,人的惡也是衆多的。這不是悲觀厭世,因爲人是可以選擇自己的行動的,善並不等於沒有惡。你曾經忽然想舉刀斬人、把人推到火車軌道上、或者把自己的手機掰斷嗎?當然,一般人不會認真考慮這些入侵性思想(intrusive thought),最多只會幻想一下,不希望真正發生在自己身上,不希望承受結果。心理不健康的人、情緒或精神上正在掙扎的人,可能會更加受到這些想法的困擾,無法抽離。無論你有多健康或不健康,你大概也曾經感受過對於可怕事物的好奇。
那麼,如果這些事物發生在其他人身上,而我可以安全地觀察呢?
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近年,斬人、傷人案好像越來越常見。就算是不怎麼看新聞的我,也記得這一年的三件在世界不同地方上演的商場斬人案。一般人得知事情的發生、看到相關報道和影片記錄,想必是一片譁然:「好可怕,不敢上街了」「怎麼會有人做得出這樣的事情?」
接下來,就會出現忖測:「兇手是有精神問題嗎?」
因爲,「正常人」、擁有正常的腦袋和人格的人、我身邊的普通人,怎麼可能做出這種恐怖的事情?拿起刀、反覆刺進活人的身體、任由他人的血肉染污自己、親手使活人變成死物,怎麼可能敢做出這種事情?
到此,我們可能可以解釋爲甚麼精神疾病和暴力、癲狂被扯上關係甚至畫上等號。也許我們會質疑「怎麼可能」、「爲甚麼」、「真的嗎」。但在香港的商場斬人案發生後,我看見在社交媒體上(尤其匿名的媒體),一部分的人會說:「是真的」、「絕對不錯」。
「他是個瘋子,他有精神問題,從青山走失——」有些人堅持地說,「他當然會亂刀殺人。」
這份堅持何來?這使我憤怒而不解。這樣鐵口直斷地堅持失常暴力者的存在,有甚麼好處嗎?
也是有的。人會恐懼,如果能夠知道威脅的源頭,就能夠避開或者打擊對方,使自己安全。要是不確定,那可不是容讓自己受傷害嗎?寧願有殺錯冇放過(寧願錯殺無辜不願放過壞人)吧。想必那麼堅定地大肆宣傳精神疾病=殺人犯這種不科學的論調的人,心裡的恐懼十分巨大。
數據:患有精神疾病的人不比其他人暴力,只有3%至5%的暴力案件與嚴重精神疾病有關(SAMHSA,2023)。
不對——這樣說不對。我們應該討論:沒有精神疾病的人不比精神疾病患者和平,他們和精神疾病患者擁有一樣的暴力程度,而且95%至97%的暴力案件並不涉及嚴重精神疾病。
認知到自己的精神疾病和弱點的人,會比普通人更加努力地壓抑、安撫、治療自己的暴力、傷害他人的想法。
這樣說的話,一點都無助減少市民的恐懼對吧?相比起少數的嚴重精神疾病患者,他們需要提防的是身邊大多數的人。嚴重精神疾病患者不是暴力和恐怖案件的替罪羔羊,啊啊,太麻煩了。
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而之所以恐懼,其中一個原因大概是知道某種意義上,失常暴力者確實存在——正正壓抑在自己心裡。
既然那些入侵性思想確實存在,那麼自己就也有失控的可能。大多數人對此會矢口否認:「不可能,我絕對不會傷害我身邊的人。」但也有些人會在心裡默認:「嗯。我想我會吧。」
如果能夠把自己極度憎恨的人殺死,用最殘忍的方式屠宰,那就好了。如果能夠用可憐無辜的途人為自己陪葬,讓全世界聽見和一嘗自己的痛苦,那就好了。如果有一個標籤能夠使我與衆不同,我的受罪和異常全部可以歸咎於一個病症、一個原因,那就好了。
我覺得這樣的想法在很多故事創作者的心底裡出現,包括我自己。因爲不能污名化真實的精神疾病(會這樣想已經很好了)或者根本不認識精神疾病的存在,我希望有一種奇幻的病症,可以使人失常。我希望失常暴力者是存在的,起碼存在於虛構的故事裡,我希望他們替我做我不允許做的事情,而我坐在電腦椅上熒幕前,仍然無辜和善。
我有一個仍在準備階段的故事。故事中有一種病症被稱爲「異化症」,患者會做噩夢,直到在末期失去自己的靈魂,失控地化成怪物,撕咬殺害他人。這個故事的概念在我大概14、15歲時出現,慢慢認識精神健康後,我察覺我意圖描寫的是精神疾病,我渴望的是失控發狂的解放以及主角透過解夢和傾聽的悉心照料。我因此回收了已經寫作的文稿,重新開始設計故事。
恐懼、暴怒、噁心狼狽,在真實中是那麼難受。但在寫作和閱讀獵奇的作品時得到的腎上腺素飆升,卻是解放的快感。奇異的病症患者讓我們感到可憐、懊惱、好奇,把自己代入患者或者照顧者的角色,感覺成爲主人翁得到了關注和肯定。
那麼可悲的就是,在現實世界裡,沒有奇幻的病症,沒有奇幻的失常暴力者。有的是真實的心靈和精神的掙扎、真實的恐懼、憤怒、不解、絕望。可悲的是現實生病沒有帶來安慰或解放,卻有缺少諒解和治療不當帶來的不幸。
如果希望捕捉撲朔迷離的快樂滿足,那也是一種獵奇嗎?
狩獵奇異的事物,不一定是破壞性的。我曾經在芬蘭觀看聖誕精靈隨着古典音樂在半空旋轉舞蹈,激起感動和幸福的情緒而幾乎落淚。那麼肢解的破碎線條和精靈繪畫的無盡的圓,同樣可以是獵奇的符號。本質上,都是我們偷偷渴望的事物。
我不想說我們可以捨棄獵奇追求陽光的生活。可怕的事物有他們的作用和意義。理解真實和幻想的分別,以及兩者之間存在的互相映射和影響,我覺得這是一種審美。165Please respect copyright.PENANAPR9mESpeVX
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