西藏拉薩,貢嘎機場——
西藏為青藏高原的一部份,其平均地勢在海拔四千公尺以上,素有『世界屋脊』之稱,故日夜溫差極大,有『一年無四季,一日見四季』的說法。
當李昂搭乘的飛機抵達該機場時,天色已晚,室外氣溫寒冷,於是他搭計程車直奔香格里拉酒店,預計先歇息一晚過後,明日再前往伏魔寺去交差。
來到酒店之後,李昂於櫃台辦理入房登記,接著就來到這間組織早已預訂好的501套房。他打開房門,室內整體採藏式風情設計,非常典雅舒適,且陽台處還可盡收布達拉宮等美景,着實令人心曠神怡,這讓他感覺此行像是來渡假,而非出任務的。
簡單盥洗過後,李昂坐在床緣上,他從背包裡拿出了幾本書和地圖,然後又取出筆記型電腦;在接下來的時間裡,他開始查找有關於伏魔寺的相關資料,好知道自己明天該往哪裡去。
奇怪的是,他透過網路嘗試查詢,並過濾了無用資訊之後,卻怎麼也沒找着伏魔寺的相關訊息。他心想或許是詞彙有異,畢竟伏魔寺這名稱,實在太像漢人寺名,在西藏也許不那麼稱呼,於是他又利用翻譯軟體等其它方法,嘗試改用其它名稱來進行搜尋,但一樣沒有結果。
於是,他乾脆撥電話直接詢問櫃台人員,或許這樣快得多。不過,櫃台人員同樣沒人知曉,這伏魔寺究竟在哪裡;但他們很熱心地告訴李昂,會代為向各方詢問,若一有消息,便會立即來電予以告之。
掛斷電話之後,李昂又繼續查找了一會兒,最後索性閤上了電腦;他這時倒也沒太在意,心想就等櫃台人員消息,或是明天直接向當地人詢問打聽就好了,總會有人知道的。
眼看時間差不多了,他便拿起西藏的相關書籍隨意瀏覽一番,然後熄燈就寢。
翌日一早起床後,李昂先完成自己每日例行的體能訓練以及靜坐調息,接著才到酒店的餐廳去享用早餐。
期間,他還特地主動去詢問了下櫃台人員,但得到的結果和昨天一樣,而他們建議李昂,可以去布達拉宮或是一些較大的寺廟問問,畢竟同為佛門中人,他們之中或許會有人知道伏魔寺的所在。
李昂向櫃台人員表示了感謝,他用完早餐,並將房間鑰匙寄放於櫃台之後,就揹著背包輕裝出門了。而他也聽從了酒店人員的建議,首站便是直接前往布達拉宮。
西藏是十分特殊的地方,雖然地廣人稀,卻是大小寺廟林立,人民相當虔誠。
而布達拉宮,正是西藏最富盛名的景點,它座落在拉薩西北的紅山之上,依山而建,氣勢雄偉,每年遊客絡繹不絕。
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李昂在宮裡信步而行,並不時向遇見的喇嘛合十詢問,但結果出他意料之外,依然沒能問到這伏魔寺或古智活佛的任何丁點訊息。這俗話說:「出家人不打誑語」,所以李昂很難想像喇嘛們會集體騙他,且看他們回話的樣子,並沒有特意閃躲,應該是真不知情才是。
帶著萬般疑惑,李昂又去了著名的大昭寺和小昭寺查訪,卻仍是敗興而歸。
難道副會長記錯寺名?還是他弄錯了什麼義父想傳達的內容?不,不可能,他這麼精明的一個人,怎麼想也不太可能,還是是我遺漏了什麼……
此時夕陽西下,李昂索性先回酒店休息,打算明天再繼續進行查訪。
晚間,他又再度上網查找資料,並且擴大搜索範圍。他心想,這伏魔寺或許位處拉薩郊區,所以在市中心區域的人,才會無人知曉,於是他就選定了幾間拉薩郊區的大寺廟,做為明日的查訪重點。
由於這些寺廟來回時程相對較長,所以隔天李昂很早就出門了。
依其計劃,他開始踏足各大寺廟,這近的諸如色拉寺、哲蚌寺,遠的則至甘丹寺等等,但直到傍晚還是沒有任何收獲。眼看又將空手而歸,他已做了最壞的打算:要嘛明日持續往更外圍的寺廟去尋找,例如扎什倫布寺(位於日喀則市,已偏離拉薩,且來回差不多就得花費近一天的時間);要嘛就打電話回組織,直接找會長或副會長進行確認,儘管這麼做會有些失禮。
但現在趁著天色還允許,他決定查訪完今日最後一個地點:桑耶寺。從那裡回酒店約莫只要一個半小時的車程,尚能接受,至少他想努力到最後一刻。
桑耶寺,該廟位處山南地區的紮囊縣桑耶鎮境內,佔地龐大,是一座相當古老的廟宇。相傳該寺建造於公元八世紀左右,寺裡依佛教的宇宙觀進行佈局,兼具藏族、漢族、印度等三種風格,因此也被稱作『三樣寺』,它也是藏傳佛教史上第一座佛、法、僧三寶俱全的寺廟。
當李昂坐車來到桑耶寺時,天色已暗,故仍在建築外頭走動的僧侶或是遊客,都明顯少了許多;如今,他也只能邊走邊看,並只求能碰到幾個喇嘛問問。
突然,一股強烈的第六感閃過他的腦海,似乎有人在跟蹤自己。這種能力是他做為異界獵人多年,經常出生入死所培養出來的,太半不會有錯。
於是他先不動聲色,如常信步而行,實則用斜眼不停掃向四周。果然,他一次側頭,便注意到了右後方的牆角處,有道黑影會時不時探出牆來觀察自己,然後又迅速縮了回去。
有人跟蹤我?是為了什麼?難道是與我的目的有關?
李昂繼續信步前行,忽然間他拔腿急奔,欲讓這跟蹤者措手不及,接著他迅速繞過寺廟建築的數道牆角之後,翻身躲到了一座石獅子的後方。
果然沒多久之後,一道腳步聲就跟著快速靠近。
就在對方剛跑過石獅子,李昂便立即跳了出來,並且叫住了他:「這位大師,請問你一直跟蹤著我,不知有何貴事?」
那人停下腳步,他先是一楞,接著轉身望向李昂。只見此人濃眉大眼,全身做喇嘛打扮,雖然是個年輕男子,但是臉上皮膚粗糙,這讓他看上去更顯成熟不少。
濃眉喇嘛並不答話,只是猛盯著李昂瞧。
李昂又問了他幾次同樣的話,喇嘛依舊沒回答,這讓李昂不由得困擾起來,並搔了搔額頭,喃喃道:「難道他聽不懂普通話?我又不會藏語,該怎麼辦?」自己頂多就學了幾句簡單的藏語詞彙,多是做為問路用,若真要深度交談,自己可沒辦法。
於是,李昂又試著邊說邊比手劃腳,試圖讓對方明白自己的意思,但見對方始終無動於衷,他也只得放棄,並且環顧四周,並且期盼有人經過,這樣或許還可以請其為自己做個翻譯。
就在這時,喇嘛突然一個箭步上前,並悶聲不響地舉起右拳,就朝李昂攻來。
李昂大吃一驚,連退數步,同時他提起左手,以掌接拳,護住了自己門面。
喇嘛見偷襲失敗,順勢就貼近李昂,左手肘擊亦緊接而來。李昂立即提腰仰身,他下巴還驚險閃過了肘擊,然後他順勢出手推了喇嘛的胸膛,借力朝後躍開一大步。
終於有出聲的空檔,李昂喊道:「這位大師,你要幹什麼?」
喇嘛仍然沒有回話,再度朝李昂衝來,他攻勢不斷,一會出拳,一會腳踢,同時還揮肘膝擊樣樣來,就只差沒用上鐵頭功而已。
不過,這次李昂有了心理準備,於是見招拆招,應對自若。在不清楚對方的意欲為何,且不想傷人的前提之下,李昂全然採取守勢,既然對方想玩,自己索性就陪他過過招,就當做是切磋武藝便得了。
而十幾個回合攻防下來,李昂已逐漸掌握了對方的招式套路。
見打了這麼久,對方仍沒有要停止的意思,於是李昂便存心想要展現一下自己的能耐,好藉此勸退於他。於是,在他右腿踢出的同時,自己後發先至,跟著也踢出了左腳。
兩人神奇地腳掌對腳掌互擊,然後在同時施力之下,兩人便各自彈退了數步,又再度拉開了彼此之間的距離。這次,喇嘛站穩身子之後,只是待在原地喘息,並沒有選擇再繼續上前攻擊。
「你身手不錯。」喇嘛忽然開口說話,而且竟然是一口標準的普通話。
被他耍弄了這麼久,李昂亦半開玩笑的回道:「大師客氣了,你也不差。」
「聽說,」喇嘛問:「你想找古智仁波切,是也不是?」
『仁波切』,是藏傳佛教中稱呼那些轉世高僧,或是修為很高、學問已達世人楷模之人的尊稱,是極為崇高的頭銜,而漢人則多以活佛或法王稱呼之。
早在交手之初,李昂便已大致猜到了這個喇嘛的來意,這下終於確認。他外表看似平靜,實則內心狂喜:「是,我有要事需見古智活佛,能否請大師明示。」
「你憑什麼?」喇嘛雙手叉胸,還帶點怒氣的問:「你究竟想要幹嘛?」
李昂幾經思考,為免再橫生枝節,他便決定坦誠相告:「我是道天會的李昂,我們會長與活佛是舊識,會長特地命我前來拉薩,送交一支特別的法器給活佛。」
「道天會?」喇嘛側頭想了想,「沒聽過,你想拿什麼法器給仁波切?」
李昂從背包裡取出了金鋼杵,並且攤開在右手手掌上,讓喇嘛過目。
喇嘛伸出手來,想去取那金鋼杵,但李昂隨即握住了它並且縮手。
李昂說:「抱歉,此乃貴重之物,我必須親自送交給活佛,還請大師見諒。」
喇嘛一時楞住,似乎在猶豫接下來該怎麼處理。
李昂看明其心思,便道:「這樣吧,若大師無法直言相告的話,那可否請大師代我向活佛轉達一聲,再請活佛定奪即可。」
喇嘛思索片刻,便道:「那好吧,你先回去等著,明天中午十二點整,你在布達拉宮的正門廣場等我,請你務必準時,若是到時侯我沒見到人的話,那可就別怪我直接走人囉。」
李昂點頭道:「沒問題。」
喇嘛接著說:「另外,若是到時侯,我沒有出現的話,那你也應該明白這是什麼意思,不用我多做解釋對吧;屆時,你從哪裡來,就回哪裡去吧。」
李昂一聽似乎覺得不妥,正想要說些什麼時,誰知那個喇嘛轉身便走,同時還補上了一句話:「記住,別遲到了!」
李昂只好目送著喇嘛離開,內心亦泛起了不少迷惑。這人真是活佛的人嗎?我剛才是不是回應的太快了?假若他明天沒出現的話,我該怎麼辦?難道真要如他所言,直接打道回府?
一時之間,他心中也沒有明確的答案,不過至少確定了伏魔寺和活佛的存在。他嘆了口氣,反正船到橋頭自然直,既來之則安之,一切就等明天之後再說吧。
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