在放不下的過去與對未來的恐懼蒙罩下，人產生的極度執着遮蔽了本心與自我。人云，人，是時代的產物，是時代的縮影，是時代的齒輪，是時代的影子。觀察人，便知道時代的樣貌。如此一來，遺棄人的，是世界，抑或人自己？極惡的時代，抑或極惡的人？
說到惡的時代，上世紀50年代末60年代初，九龍寨城作為三不管之地，黃賭毒遍地。加上過於密集的大廈，骯髒的街道，城內不見一點陽光。然而在沒有空間的城寨內，卻高達數萬人在努力生存。有利用黃賭毒犧牲他人性命而苟且延長自己的，有利用無牌經營從他人身上撈取盈利的，有依然堅守人性的，甚至立志撥亂歸正的。革命之路崎嶇，除了要謹守初心，亦必有所犧牲。人該如何在絕世堅守善良？又或者，在絕世人還應否堅守善良？
蝙蝠的生活習慣造成了他們獨特的，極其複雜的巢穴。四處的糞便，骯髒之物孕育出無數種類的細菌，惡毒。九龍寨城正是一個充滿糞便的地方，在這裏也自然有無數複雜的人，故事。
有些是好的，有些極壞的，有些未明的。這些故事又串連起來，糾纏着，形成一個巨輪，一個比鼠王（註1）更醜陋的巨輪。屬真屬假，並不重要，醉翁之意不在酒，書中之意亦不在事實的真僞。也就充其量如南柯一夢，無傷大雅。
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註解：
1. 鼠王爲一現象。這現象爲多隻老鼠因爲尾巴糾纏在一起而不能分離，形成一羣。他們尾巴不能分離的原因多爲骯髒，鮮血，溫度，糞便。而鼠王的出現也被視爲不祥，爲瘟疫來臨的預言。
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