看見「離開」這主題，我首先想起的是一個佛教小故事。421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡiB8s5Np0cr
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大小和尚途經河邊，看見一名女子正在苦惱如何渡過水流湍急的小河。大和尚主動提出背女子過河。過河後，大和尚放下女子，與小和尚繼續上路。小和尚對大和尚此舉一直耿耿於懷。良久，他終於忍不住問大和尚：「不是男女授受不親嗎？你怎麼背那女子過河？不是破戒了麼？」421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡReyx5VqQ5V
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大和尚答：「我早在河邊放下女子，怎麼你還未放下？」421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCuGjflcA7B
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此故事主旨是「放下」。而「放下」跟「離開」大有關係。421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGZ4envq2pb
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離開，除了指物理上、可見行為上的離開，亦可用於形容心理或關係狀態。最明顯的例子莫過於移民。任何人都能輕易界定當事人在物理上的確離開了故土，但當事人的心理呢？他有否懷念故鄉？他能否徹底拋棄過去的身份，全情投入新生活？他在心理上有否離開過故鄉？421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡDdEfEHswZf
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再來一個反向例子。試過魂遊物外嗎？或在學校聽課時，或在辦公室開會時，或在敷衍伴侶的碎碎唸時。身體在固定地點進行特定行為，偏偏精神離開了肉體，飛到老遠去。這又是否算得上「離開」？421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvKMYeKTe3e
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想要離開當刻處境，務必好好調整心態，否則不論身處何方，精神心理依然停留在當刻。反之，若可好好調整心態，或許物理上是否真的離開也就不那麼重要。421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡbJ2HCtaqOv
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忽爾聯想起早前流行的一個有趣詞語——「佛系」，表面指看淡一切、無欲無求、順其自然、講求緣份的生活態度，實則暗嘲自身活在時代洪流裡的無能無力無奈。我當時被大眾的幽默風趣逗得笑翻了！笑的同時，我不期然同時思考著：現實生活中有沒有可能做到「佛系」呢？421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡfS58yov0L2
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並非沒有可能，不過非常困難，難在如何放下。能否在被無理欺負的時候一笑置之？能否在失去伴侶時灑脫轉身？能否毫不介意旁人評頭品足、蜚短流長？不能啊！為何？因為有投放情感和期望。相信公平公義，認為自身不該被無理欺負；相信愛情的神聖和永恆，認為可跟伴侶白頭到老；相信人人生而平等，彼此該要互相尊重……421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ2F4MwmOtVv
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對身邊人事物投放了情感和期望，自然而然希望能夠從中得到相應的回應。關係就是這樣構建出來。若無投放情感和期望，會那麼在意身邊人事物變成何模樣嗎？會如此無法抽身、難以自拔嗎？421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ49Rivg1Z2U
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放不下自身，所以離不開每一段關係。421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡIIPmoZwsHi
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小隱於野，大隱於市。想要離開困境實屬人之常情，但最能解決問題的方法始終是著手解決問題本身。若是遇到無法解決的天大難題，那就只得放下自身固有思維，換個心態，順應潮流。421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡeFljpfprWp
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沒能改變世界，那就只能改變自己——放下固有思維，離開舒適圈，從而適應萬變世事。421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ4hJLnWmMv0
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現實就是如此，不是嗎？
作者：天洛卡421Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡfDlX8t9NnV
電郵：（不好意思，不想公開電郵地址。如有意進一步聯絡，望能以PM形式進行，屆時我會乖乖報上電郵地址。如此要求有違徵稿條件，請告知，願刪文退出。不便之處，敬請原諒。）
