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你放下去了沒有？
禪說渡「女」過河的故事，或許各位讀者耳熟能詳，文題以引號標示「女」，若然填充，你又會加入什麼名詞？以至於，誰在渡X過河？
故事放在下註，若不知者可去看。記得宋代人道潛有詩《口占絕句》曰：「寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。」熙寧十年（1077）至元豐二年（1079），蘇軾任徐州太守，道潛曾由杭州前往探訪。蘇軾設盛宴接待。宴席上，一個年輕貌美的藝妓向道潛求詩，且不斷地挑逗撩撥，道潛即興吟出這首詩。「口占」就是順口的意思，道潛把神女有意卻是楚襄王無心的故事引在詩中，再以泥絮作喻，說出任憑春風怎吹，也不會起念、起動。
之前，寫過<「南泉斬貓」>的故事，今天「貓奴」或會對南泉大興問罪之師，說禪師怎會何其殘忍。只看字面當然如是想，若說「南泉斬了貓的念頭」、「南泉退卻(擁有)貓的念頭」，大家就不會如此反應？在禪寺中兩堂的和尚為了貓而爭執，南泉想退卻/斬斷的…是獨佔貓兒的那一種「執著念頭」！(愛？梵文：「Lobha」與英文的「Love」居然同字源。在你說愛時，請小心細想：「你是想貪婪佔有對方」？「互助互動與互享」？)
同樣地，禪說渡「女」過河，若執著於和尚不應該近女色，卻對眼前女生面對困難及危險也置之不理、視若無睹嗎？
而「渡『女』過河」的主語，又是誰？是我？若然「無我」，又是誰在「渡『女』過河」？如果真能夠做到無我，那麼不僅可以渡女過河，更可以渡「仇人」過河、渡「惡魔」過河？禪家不是說過：「我不入地獄誰入地獄」嗎？
坦白說，我們只是有平常心的平凡人而已；就14歲以上到至死方休的男生而言，對女生起念或也無可厚非吧？乃至於在「渡X過河」中的「X」可能是金錢、名位、權勢等外在的一切慾望；還有，「無欲之欲」可能更加困難吧？
其實，非常老套一句俗話就是「拿得起，放得下」！試問諸君，我們當中又有幾人能夠做得到？
附註：
老師父請坦山和尚與小和尚送信去給另一個村莊的老師父。他們在大雨後才出發。一路上兩人說說笑笑，走到岸邊時，赫然發現唯一的一座小橋竟然被大水沖走了，河中滿是泥濘殘否。正當他們要捲起褲管過河時，卻看見岸邊站著一位穿著整潔衣裳的美麗姑娘正愁無法過河。910Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6HWFHIhast
「我抱妳過去吧。」坦山和尚上前自告奮勇。910Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ4aGGXBGYGQ
「謝謝您啊。」910Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVB58j6UoFH
他們都平安的過河。坦山和尚與小和尚繼續上路。一路上小和尚欲言又止，他終於忍不住了：「大師兄，像我們出家人不是不可以親近女色嗎？你剛才為什麼要抱那位姑娘過河呢？」910Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLGIyivlTVg
「啊，你還在想那件事啊，我都已經把那位姑娘放下了，難道你的心中還抱著她嗎？我只是幫助她，並沒有任何意思，你可別想歪了。倒是你，快把那位姑娘放下吧！」
南泉沒斬「貓」
和尚渡河「女」
只看表面意
欲辯要忘言
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