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A. 性善與惡
在古代，有性善與性惡之爭；究竟人類是在兩者之間，還是沒有性善性惡？閱讀林詩七《起死回生的塞班之戀》(見收於《華麗的拋物線》台灣推理作家協會第十五屆徵文獎，2017) ，讀到不僅是推理，同時也讀到了性善與性惡的衝突和矛盾？
B. 從松本清張的「山岳推理」小說《遇難》談起
讀過松本清張的小說，作為讀者的筆者可簡單總結其本質(不論故事、人物、情節) ，就是「惡到盡，惡到底，惡到刑罰來臨也不自知，或惡狠狠的逃罪心理作祟而最終自揭罪行」。
其中，「社會派(山岳)推理」小說《遇難》就是一個好例子。筆者把這小說和林詩七的《起死回生的塞班之戀》來比對，在「山岳推理」的前提下，筆者把兩者拿來的比較閱讀，也是事出有因的！先說一下《遇難》(見收於《黑色畫集1 遇難、坡道之家》)故事簡介：
「鹿島槍岳」發生山難。死者是任職於A銀行丸之內銀行的岩瀨秀雄(28)，在八月三十日與兩名友人前往長野縣飛驒山脈的鹿島槍岳登山(見下圖)，不幸因濃霧及大雨迷失方向，因疲倦及寒冷在八月三十一日晚間凍死。同行的友人分別是江田昌利(32)，為同分行的分店代理店長，以及浦橋吾一(25)，是比岩瀨秀雄晚期入社的後輩，分行裡的新人。
岩瀨秀雄死後，愛好文藝的浦橋吾一將三人登山經過寫成弔唁文〈我在鹿槍島失去了友人〉發表於登山雜誌上，引起了死者家屬的注意。岩瀨秀雄的姐姐---岩瀨真佐子懷疑弟弟的死因不單純，於是拜託「登山達人」的表哥---槙田二郎出面，以「想回到山裡祭拜死者」為名目，要求江田昌利帶著他再再爬一次鹿島槍岳，結果……
C. 林詩七的小說《起死回生的塞班之戀》的相似與不同
至於，林詩七《起死回生的塞班之戀》故事簡介如下：
滯運且沒人看的推理小說作家李淮英，只好在其叔叔的旅遊雜誌當上受聘「旅行作家」；而在一次塞班旅行偶遇M(Mystery)女郎，李淮英把她跟自己的偶遇寫成專欄文章，卻居然意外受讀者歡迎。
其實，大家都只想知道作者與M(Mystery)女郎的戀情會否發展下去而已。但在「因緣際會」之下，M(Mystery)女郎---于文娜，居然再次出現，並向李淮英談及她的從前的兩個戀人：左清然、何貞彥的登山(台灣南二段)故事(見下圖)。于文娜與左清然本是一對，左清然、何貞彥也是在同一公司的任職，三人從前也是大學登山隊員之一。
而在一次登山中，左、何因為抄捷徑遇險，左死而何受傷；表面看似意外，但原來是有人的精心佈局。左死後，于文娜跟何貞彥又成了一對，在于文娜提議下，何貞彥又去登山；但就在于文娜出發去塞班旅行時，何貞彥就凍死在南二段的山岳行程之上。而這一樁看似無懈可擊的山難事件，凶手是如何設計何貞彥，表面看似山難意外而凍死？究竟，凶手殺人動機又是什麼？
D. 比較兩者：在「性善」對「性惡」之中
「山岳推理」之所以難寫，在於小說是有真實的背景，不能夠奇幻虛構；兩位作者或很熟悉該地的地理風物，或曾經親身上陣且走過相關的山岳！
「社會派推理」小說的特色也不在於凶手是誰，其實大家一看以上兩者的小說，也可以隱約知道凶手是誰，所以也不用像「本格派推理」有「挑戰讀者」的說法了。
筆者覺得林詩七《起死回生的塞班之戀》跟松本清張《遇難》有相同也有不同，而前者猶勝後者，全在於---凶手在殺人之惡中猶有善念及悔意！
首先，凶手明白何貞彥去世會令其家父母兩老人家頓失經濟依靠；於是凶手為何貞彥投保一千萬新台幣的意外保險，但受益人卻是何的父母。這，也自然地可以說得通，且合理地避開利益調查這一關卡！
第二，凶手行兇，但心中依然有善念；在跟推理及旅行作家李淮英的互動之中，尤其李淮英引用尼釆名言：「和怪物作戰的人，自己也會變成怪物。」當李淮英明查暗訪，並在何貞彥出事的南二段實地考察後，終於知道凶手是誰，而凶手出現並面對李淮英的合情合理推論：不忍心何貞彥的屍骨，荒曝野外，居然不顧時差，匿名打電話回午夜時份的台灣，告知有關方面！
更重要的是，雖然凶手曾在塞班跟推理及旅行作家李淮英邂逅及結緣；但只要凶手不跟作家有任何的聯絡、接觸，那麼連故事也說不成，更不用推理了！不過重點就在於此：犯了案及留下了犯罪痕跡，殺人及犯罪的心魔始終在作祟；心魔作祟的話，自然露出馬腳了！
單就以上三點，林詩七的小說的本質，正發揮了明人洪自誠《菜根譚》中所言：「為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。」
E. 一起去看看林詩七《起死回生的塞班之戀》及松本清張《遇難》
當然，筆者建議大家去找找其書來看看，在「山岳推理」的前提下比較閱讀一下，就更可有閱讀的樂趣及風格不同的體味！
在松本清張《遇難》小說中，作者發揮了性惡觀且「惡到盡」的恐怖；山難死者家屬、登山高手的槙田二郎以「想回到山裡祭拜死者」為名目，要求嫌疑人江田昌利再走一次山難死者的路線，而在這山行過程中，槙田二郎一步一步揭開了江田昌利的殺人可能。最終，槙田二郎卻居然跌入同樣的陷阱之中；究竟他又是如何被設計？人性是惡、且一惡到底沒良知嗎？
而在林詩七《起死回生的塞班之戀》小說中，作者卻有「惡中猶有善路」的本質及本色，筆者只可以說的是左清然、何貞彥，兩位男士跟于文娜之間的關係是什麼？左清然在山難意外身死，跟何貞彥有何關係？于文娜跟何貞彥之間，究竟又發生了什麼事---致令何貞彥要「沉迷」於登山且走同一路線(台灣南二段) ？而于文娜又為何跟推理及旅行作家李淮英有互動起來？
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