x
(圖片引自蔡志忠<禪說>作二次創作)
當然，在弘一法師《淡定的智慧》裡，淡定豈止「有錢剩」那麼簡單，還包含了即心即佛的大道理！
不過，作者弘一法師才是經典的傳奇人物，他的「淡定」人生真的令人回味無窮。
弘一法師俗名李叔同(1880.10.23－1942.10.13)，父親是是天津大鹽商，還兼營銀號，家財萬貫。這個風流才子，曾留學日本專攻西洋繪畫和音樂，1910年帶著日本妻子福基回國，福基是李叔同的庶妻，李叔同日本房東的女兒。當年，也是第一個願意給李叔同做裸體模特的女人。1912年在師範大學任職，教授圖畫、音樂。1918年李叔同居然跑去1918年於杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘揚律宗，著有《南山律在家備覽》。出家後法號名為弘一法師，在藝術方面，只保留了書法。他的日本妻子福基在他出家之後回到日本，後不知所蹤。
關於他的歷史，網上資料充足，不再贅述了。有趣的是，他為何突然拋棄妻子出家？據聞他還有子女的！
有人以為他的家道中落了，忍受不了貧窮？不過這並未證實，而且他的繪畫及書法是有市場價值的，兩餐肯定不愁！跟他一起編著《護生畫集》的豐子愷，認為人有三變，李叔同也一樣，怎變？一為物質(金錢/女人)，二為審美(藝術)；既然李叔同早已做到兼完美，那麼三變就為心靈(精神)！
豐子愷這樣的說法，居然跟德國哲學家尼采(1844.10.15－1900.08.25)在《查拉圖斯特拉如是說》一書中所提出概念------「精神三變」有點兒相似？尼采是以三種生物：駱駝、獅子、嬰兒來譬喻人類精神的變化。精神會由駱駝變成獅子，再由獅子變成嬰兒。駱駝代表的是背負傳統道德的束縛(李叔同要結婚生子、繼承父親職志？)，獅子則是象徵勇於破壞傳統規範的精神(李叔同藝術精神上的獨立特行？)，最後的嬰兒則是代表破壞後創造新價值的力量(李叔同宗教品質的突破？)。
總之，在弘一法師《淡定的智慧》中，教曉我們的就是 地道香港話的「淡定」的佛理與意義；而且不但讓你「有錢剩」，而且更令人定慧增強不少！
書中有不少佛理小故事，令人增強定慧，例如：六祖慧能得了五祖的衣缽及袈裟之後，連夜逃亡；害怕被神秀及其支持者加害，得道高僧也要為了保命而煩憂？神秀之徒因得不到而妄生貪嗔癡？當一個武僧追上了慧能之際，慧能又如何化解這場致命危險？
還有一個叫「惡者」稱號的禪門弟子，屢因稱號而跟人抬槓。師父叫他下山化緣，先後給他遇上了名叫「有命」、「寶玉」及「指南」的三個人，但他們的下場居然跟名字相反，究竟又所謂何事？
除非你能夠打開此書來看，並且從中得著「淡定的智慧」；否則……
415Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ19QbFM2uY0
415Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ30HeQtJofb
