【雅一2】「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;」263Please respect copyright.PENANAIgHtGwC9Zu
〔原文直譯〕「我的弟兄們,你們無論何時落在百般的試煉中,都要認為是大喜樂的事;」263Please respect copyright.PENANAk0sq6ZWx8C
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〔原文字義〕「落在…中」跌入,陷進;「百般」多種色彩的,各色各樣的,不同味道的;「試煉」試驗,考驗,察驗,實驗,驗證;「以為」認為,當作,算作;「大喜樂」歡歡喜喜,大大地歡喜,全然喜樂。263Please respect copyright.PENANAIYVlRE6kof
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〔文意註解〕「我的弟兄們,你們落在百般試煉中」:『我的弟兄們』指主內的弟兄姊妹們(參二1),本書的特點之一,就是一再地以『弟兄們』稱呼受書者(參一2,16,19;二1,5,14;三1,10,12;四11;五7,9,10,12,19),表示彼此之間親密的關係;『落在』指所遭遇的環境並非自己故意招來的,乃是自然臨到的;『百般的試煉』指諸般不同形式的試煉,包括疾病、貧窮、逼迫、剝削、天災、人禍、死亡等令人痛苦或煩惱的事。263Please respect copyright.PENANAkscdUaGXSL
『試煉』指苦難的際遇,原文與本章後面的『試探』(參12節)同一字,但根據上下文,兩者含意不同。『試煉』指為要試驗並成全我們(參3~4節),而從外面臨到我們的苦難;『試探』指為要引誘我們犯罪,而從裏面私慾所引發的苦難(參14~15節)。263Please respect copyright.PENANA6YG245RfMi
「都要以為大喜樂」:『以為』在原文並沒有半點猶豫或不肯定的意味,乃是經過『坐下計算或酌量』(路十四28,31)之後,確認理當得出如下的結論;『大喜樂』不僅指喜樂的程度是大的,並且按原文還含有除了喜樂之外別無其他感覺的意思。263Please respect copyright.PENANAUd0TjFOnDw
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〔話中之光〕(一)本節按原文,在前面有『無論何時』、『每逢』或『每當』的字眼,表明信徒遭遇試煉乃是無可避免的。此外,『百般的試煉』一詞表明試煉不單隨時會來,而且會用不同的形態出現。263Please respect copyright.PENANAXPC4fBoaYP
(二)信徒一切的遭遇,都是出於神的安排或容許的,目的為要叫我們得益處(羅八28),因此,不論臨到我們身上的是好或壞、是甘或苦,我們都要以喜樂的心全盤接受。263Please respect copyright.PENANA52S3XpOUd2
(三)無論何種試煉,乃是對基督徒品格的訓練,可幫助我們產生忍耐的德行(參3節),進而成為完備的基督徒(參4節),因此我們應當引以為大喜樂。263Please respect copyright.PENANAaKg0wkMVSp
(四)一般人視試煉為有害無益的遭遇,所以逃避它;但我們基督徒應當視試煉為大有益處的遭遇,所以樂於接受它。263Please respect copyright.PENANAhqt1GpL3UA
(五)基督徒的喜樂,並不是因外面平順的境遇所產生的,乃是出於內在的喜樂,雖身處艱苦的境遇,仍能自得其樂(參徒十六25)。263Please respect copyright.PENANAi71JXHO58D
(六)我們在任何的環境中都能喜樂;我們若不能喜樂,乃是因為我們的心懷意念出了問題(參腓四4,7)。263Please respect copyright.PENANAXUxUNRGYX5
(七)真正蒙恩得救、靈裏重生的人,裏面的心眼已經被開啟(徒廿六18),對於自己身上和周遭所發生的事物,應當有不同的眼光,不能再以外面的得失來看待,而該以屬靈的觀點和永恆的價值去衡量。263Please respect copyright.PENANAgIJYiHcWc4
(八)信徒喜樂的大小,可隨自己內心意識而有所不同;對於任何事物,內心認為可喜樂的程度如何,其實際喜樂的程度也如何。263Please respect copyright.PENANAyKhSQEBPK0
(九)凡是對我們靈性有幫助的事,都是值得我們大喜樂的事;身體的安康和魂裏的安逸享受,並不值得我們引以為大喜樂。263Please respect copyright.PENANAKTHoOYMw9z
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