【雅一2】「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；」262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpPvC74BKEv
〔原文直譯〕「我的弟兄們，你們無論何時落在百般的試煉中，都要認為是大喜樂的事；」262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡdNl4R1lcvD
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〔原文字義〕「落在…中」跌入，陷進；「百般」多種色彩的，各色各樣的，不同味道的；「試煉」試驗，考驗，察驗，實驗，驗證；「以為」認為，當作，算作；「大喜樂」歡歡喜喜，大大地歡喜，全然喜樂。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡztUux1ooQa
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〔文意註解〕「我的弟兄們，你們落在百般試煉中」：『我的弟兄們』指主內的弟兄姊妹們(參二1)，本書的特點之一，就是一再地以『弟兄們』稱呼受書者(參一2，16，19；二1，5，14；三1，10，12；四11；五7，9，10，12，19)，表示彼此之間親密的關係；『落在』指所遭遇的環境並非自己故意招來的，乃是自然臨到的；『百般的試煉』指諸般不同形式的試煉，包括疾病、貧窮、逼迫、剝削、天災、人禍、死亡等令人痛苦或煩惱的事。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡIEJPZqq5xO
『試煉』指苦難的際遇，原文與本章後面的『試探』(參12節)同一字，但根據上下文，兩者含意不同。『試煉』指為要試驗並成全我們(參3~4節)，而從外面臨到我們的苦難；『試探』指為要引誘我們犯罪，而從裏面私慾所引發的苦難(參14~15節)。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ5eGBFKoaWH
「都要以為大喜樂」：『以為』在原文並沒有半點猶豫或不肯定的意味，乃是經過『坐下計算或酌量』(路十四28，31)之後，確認理當得出如下的結論；『大喜樂』不僅指喜樂的程度是大的，並且按原文還含有除了喜樂之外別無其他感覺的意思。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡybVGDZtzDV
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〔話中之光〕(一)本節按原文，在前面有『無論何時』、『每逢』或『每當』的字眼，表明信徒遭遇試煉乃是無可避免的。此外，『百般的試煉』一詞表明試煉不單隨時會來，而且會用不同的形態出現。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡaMjV7iewkr
(二)信徒一切的遭遇，都是出於神的安排或容許的，目的為要叫我們得益處(羅八28)，因此，不論臨到我們身上的是好或壞、是甘或苦，我們都要以喜樂的心全盤接受。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGRjDRaeWCO
(三)無論何種試煉，乃是對基督徒品格的訓練，可幫助我們產生忍耐的德行(參3節)，進而成為完備的基督徒(參4節)，因此我們應當引以為大喜樂。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8WRzW0fQAZ
(四)一般人視試煉為有害無益的遭遇，所以逃避它；但我們基督徒應當視試煉為大有益處的遭遇，所以樂於接受它。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡdvW6BnyJl0
(五)基督徒的喜樂，並不是因外面平順的境遇所產生的，乃是出於內在的喜樂，雖身處艱苦的境遇，仍能自得其樂(參徒十六25)。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvm6shxt6Db
(六)我們在任何的環境中都能喜樂；我們若不能喜樂，乃是因為我們的心懷意念出了問題(參腓四4，7)。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxTCfj57bSH
(七)真正蒙恩得救、靈裏重生的人，裏面的心眼已經被開啟(徒廿六18)，對於自己身上和周遭所發生的事物，應當有不同的眼光，不能再以外面的得失來看待，而該以屬靈的觀點和永恆的價值去衡量。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡO0uOWNFbi6
(八)信徒喜樂的大小，可隨自己內心意識而有所不同；對於任何事物，內心認為可喜樂的程度如何，其實際喜樂的程度也如何。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡOo4EHhqU9j
(九)凡是對我們靈性有幫助的事，都是值得我們大喜樂的事；身體的安康和魂裏的安逸享受，並不值得我們引以為大喜樂。262Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡDShKKsgQJ2
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