【雅三9】「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人；」257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡBw4UomPkyS
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〔原文字義〕「頌讚」祝福，讚美，好話；「形像」像，形狀，模樣。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwWEvCl6LMV
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〔背景註解〕「我們用舌頭頌讚那為主、為父的」：對猶太人來說，頌讚神是件非常要緊的事，每個虔誠的猶太人，一日三次唸誦『十八祝文』(Eulogies)，每一項祝文皆以頌讚神的名開始。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡKX77aTLMdZ
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〔文意註解〕「我們用舌頭頌讚那為主、為父的」：『那為主為父的』指神是我們的主宰和源頭；全句意指我們用舌頭把我們對神的感恩與歌頌的話表達出來。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQuvVOyPm67
「又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人」：『咒詛』意指祈求神降災刑罰對方；『那照著神形像被造的人』即指全人類(參創一26~27)，包括信徒和非信徒。人既是照著神的形像造的，那麼咒詛人，等於表明不滿意神造人的心意和作為，亦即對神發怨言。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvmAbKnQDrO
我們一面用舌頭頌讚神，一面又用舌頭埋怨神，這是自相矛盾的行為。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡaaTpgf7y7L
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〔話中之光〕(一)我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子(來十三15)。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡSAgc6twl1X
(二)我們舌頭之所以被創造，乃是為了對神表達誠實與敬拜的心靈(約四24)，也是為了對人發出勸勉、激勵和造就的話(參羅十五14；西三16~17；帖後三16~17)，決不可用來咒詛人。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡIKtxLAOleq
(三)有些信徒自以為是真理和公義的衛護者，見到教會中和自己看法相左的弟兄，竟然膽敢批評、論斷，甚至咒詛起來，何等可怕！257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ7AkIbCZlzs
(四)無論對方是弟兄或是一般世人，咒詛人絕對是不合乎信仰與屬靈生命的本質；那些自以為是替天行道的信徒，在發出激烈的言詞之前，宜在神面前三思。257Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡHc3ksRvyMJ
