【雅三18】「並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。」270Please respect copyright.PENANAAfgMVPmneQ
270Please respect copyright.PENANAH7E1BssQFL
〔原文直譯〕「並且義果也是那製造和平的人,在和平中栽種又結出來的。」270Please respect copyright.PENANALvGvb1sWrP
270Please respect copyright.PENANAkubvppK8i6
〔原文字義〕「栽種」播種;「義」公平,公正,公義。270Please respect copyright.PENANA9YtrILW6JW
270Please respect copyright.PENANAuGKIqXLj8v
〔文意註解〕「並且使人和平的」:『使人和平』即指『使人和睦』(太五9),也就是在人群中製造和平、和睦。270Please respect copyright.PENANALlSHtISVyw
「是用和平所栽種的義果」:『栽種』原文含有『撒種以結出』或『為收成而撒種』的意思;『用和平所栽種』意指撒下和平的種子;『義果』指公義的果子,也就是產生出神所喜悅的後果來。實是那些致力使人和平的人用和平所栽種的。義果即稱義的果實或成果,也就是上帝所接納、讚許的果實(表現)。在此,義不是指因信稱義而言。而是上帝所喜悅的結局,即致力使人和平的人,用和平的手段所達成的。換句話說,那些心裏懷著嫉妒和分爭的人,雖然自誇而又說謊,但他們所結的果子卻不是上帝所喜悅的。因為事實上,他們只會帶來擾亂和各樣的壞事而已。270Please respect copyright.PENANASLY7fSIgzR
270Please respect copyright.PENANAu24L1zyk7h
〔話中之光〕(一)屬地的智慧必然導致分爭和擾亂(參14~16節),屬天的智慧則引進和平與公義。270Please respect copyright.PENANAE0rSq4DOfJ
(二)『和平』(參17節)、『使人和平』、『用和平所栽種』──在短短的兩節經文中用了三次『和平』,屬天的智慧斷然以和平為手段與目標;教會中任何使人們相爭的情形,決不是出於屬天智慧的。270Please respect copyright.PENANANBFfLNSQzp
(三)一個愛和平而歡喜使人們和睦的人,必定是一個有著和平的種子,而這種的種子,只有出於賜智慧與和平的神那裏而來的。270Please respect copyright.PENANARMn1vgSp1t
(四)任何討神喜悅(『義』的含意)的事,無法藉著人的怒氣達成(參一20),只能在和平的氣氛中成長、茂盛、結實。270Please respect copyright.PENANAo8Z9hlzLv0
(五)公義的果子,只有那些樂於製造和平的人才能播種並收割,也只有在正常和諧的人際關係之環境中,才能茁壯地成長,並且產生豐碩的成果。270Please respect copyright.PENANA34OOhi3OsT
270Please respect copyright.PENANAJUMqh7J3fx