李健揖禮道：「微臣李健拜見聖上。」皇上點頭道：「李卿，請坐。」待他坐定，皇上道：「魏博節度使田承嗣興兵作亂幸賴忠義堂率領中原豪傑支援唐軍，方才平息這場動亂!」李健遊走江湖，在江湖之中建立了武功聲望，統整江湖各方勢力輔佐朝廷，安邦定國，頗獲唐代宗信任和重用。田承嗣原為安祿山麾下驍將，每次征戰皆充當前鋒，悍勇過人。安史之亂平定後，田承嗣與李懷仙、張忠志（後賜名李寶臣）等人暗中投靠了僕固懷恩，搖身一變就成了唐朝的河北諸藩。田承嗣被任命為魏博（治所在魏州，今河北大名縣）節度使，下轄魏、博、德、滄、瀛五個州。
李健臉上一紅，面色靦腆，垂頭恭敬道：「不敢不敢，此乃微臣職責之所在。這些豪傑雖為江湖中人，倒不乏忠義之士，願為國盡忠效力。」皇上道：「李卿近年以來奔走江湖，整合江湖豪傑支援唐軍作戰，此次平息這場動亂，居功甚偉，朕至感欣慰。」李健聽聞後，當即起身，拱手道：「忠義堂身受皇恩，理應報效朝廷。」
皇上此時起身，負手而立，眉頭緊皺，表情十分肅穆，緩聲道：「李卿幫朕走訪天下，安邦定國，甚為朕所倚重，眼下朕有一任務交辦予你。」
李健道：「此乃忠義堂之職責所在。」事實上，唐代宗在位的這十幾年中，各地爆發的兵變和騷亂可謂不勝枚舉，大唐帝國自從經歷一場安史之亂後，朝廷為了維護帝國表面的穩定，多數時候也只能採取綏靖政策，盡量姑息，一再容忍。
皇上表情肅穆，沉聲道：「元載遭人舉報，圖謀不軌，朕命你明日隨左金吾大將軍吳湊前去抓拿元載。」據史書紀載吳湊性格「小心謹慎，智識周敏，特承顧問，偏見委信」，深得唐代宗信任。
大曆九年（公元七七四年），河北爆發了田承嗣之亂，代宗忙於平叛，無暇顧及朝廷內部鬥爭。一直到大曆十二年（公元七七七年），河北好不容易塵埃落定，代宗才終於得以騰出手來對付元載。
李健拱手道：「謹遵聖命。」
＃＃＃
中書省內的政事堂，有二員朝廷大官正在商議朝政，一人是當今宰相王縉，另一人就是正是貪官元載。王縉字夏卿，封爵齊國公，此人唐朝大詩人王維的弟弟，都以文才聞名於世。兄弟二人自小感情甚篤，在安史之亂期間，王維被叛軍俘虜，被迫在叛軍建立的偽朝大燕擔任官職。叛軍大部平息後，唐肅宗平亂後，王維本以六等定罪，必須流放遠州，王縉請削己職以贖兄罪，王維遭到彈劾，將被處罰。此時王縉願辭憲部侍郎（即刑部侍郎）換取兄長免罪，王維被免罪，但王縉被降了一階。後來唐肅宗得知了王維私下寫的詩《聞逆賊凝碧池作樂》，知道王維是「被脅從賊」，因而赦免了王維。
當年，在協助代宗誅殺魚朝恩後，元載成為朝廷上的首席宰相。王縉順從元載，儘管王縉以自大聞名，元載也為之不快，但兩人關係一直良好。王縉及其兄弟們都是虔誠的佛教徒，王維、王縉兄弟根本不吃肉，不穿彩衣。妻子李氏重病七年後去世，他請求把道政里的私宅改為寶應寺，以求為亡妻祈福，度僧人三十人住持，請求賜寺額獲准。每當節度觀察使入朝，王縉就請他們來寶應寺遊玩，施加壓力讓他們捐助佛寺。王縉不僅影響了同為佛教徒的元載和杜鴻漸(唐濮陽人，字之選。進士及第，因安史之亂中迎立肅宗，受封衛國公，至代宗朝官至宰相。)，他們都喜歡給僧人供飯，且也使代宗篤信佛教並深信只要如此，就能使唐朝無論遭受什麼災難都能免於覆亡，代宗於是下令僧尼免於刑罰，建立很多寺廟。王縉和杜鴻漸也施財造了很多寺廟。由於皇帝和宰相帶頭，很多官員也都成為佛教徒，然而這一位虔誠的佛教徒，竟然為了修建五台山金閣寺，花費錢多達億萬，鑄銅為瓦，塗金於上，照耀山谷，華麗無比。除此之外，王縉給中書省符牒，令五台山僧數十人分行郡縣，聚徒講說，以求牟利。
王縉道：「元兄，文武才略，古今莫及，聽聞貴家大宅歷時兩年方才完工，亭、台、樓、閣巍峨宏麗，令人讚嘆。」元載耗費巨資的官邸，巍峨宏麗，極盡奢華，冠絕百官。唐代當時繁華程度令人震驚，彼時唐印度僧人曾親眼見證過唐朝都城舉世無雙的繁華景象，曾寫過一首佛偈:「願身長在中華國，生生得見五台山。」 可見梵僧對當時的唐朝都城的繁華有著深深的眷戀。
元載卻笑道：「王兄，小小官舍何來巍峨宏麗?你這話可不能讓皇上聽見，王兄官邸聽說也用上了上等沉香木，奢華程度可見一斑。」在唐朝的王公貴族以及達官貴人中，使用沉香木建造亭、台、樓、閣或者房屋，不僅是一種見怪不怪的平常事，而且即使是在民間一些富貴家庭，也會使用沉香木作為房子的主梁或支柱。
ns 15.158.61.23da2
