那是時間的雛形剛形成的時候，大梵天還在不斷創造世間萬物，擁有宇宙原質之力的梵天神了解祂的使命是不斷豐富世間，當「時間」流進祂的世界，改變了一切。
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世間萬物交互作用下，改變了既定的命運，毗濕奴的意識就在此刻現世，負責保護與確保世間的運行。
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新的宇宙從靜止到像一顆轉動的宇宙天球，毗濕奴照看它，梵天吹動它，兩者看起來是同心協力，也可說是互不干涉彼此。
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當流入世界的時間越來越多，梵天造物的速度也逐漸減慢，但世界的轉動卻越來越快……
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大概在同一時刻，二者同時有了特殊的感應，祂們知道，有一個除了祂們以外的「意識」，必須要現於世，梵天與上次一樣打算平靜接受，然而毗濕奴卻從轉動的世界中，看到的毀滅的潛在，祂預測世界會在「新意識」降世時，轉動得更快、更接近毀滅。
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毗濕奴基於照看世界的本能，知道這是必然，祂仍想親自去捉住那一個「新意識」；而梵天預料到毗濕奴的行動，為維持宇宙定下的運行秩序，祂想幫助「新意識」脫離毗濕奴的掌控，兩位大神一來一往的爭奪「新意識」，進而影響宇宙天球，一大片未知的黑暗籠罩住天球外部，那瞬間後，宇宙裡的動物都不會動了，都死了。
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「魯特羅(暴力之神)」梵天脫口而出，這時黑暗又忽然退去，逃竄至兩神無法輕易碰觸的地方，兩神加緊追上，那場追逐持續太久 ，祂們始終捉不住那個新生意識，二神為增加速度不自覺讓形象變化，一個看起來像大鷹，另一個看起來像是山豬，祂們各自從不同方向，想靠近那個，無窮近又無窮遠的距離。
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之後，梵天意識到，那個意識被賦予「魯特羅」之名後，力量就是無極限，祂立刻改口叫祂：「濕婆(慈悲之神)」。
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梵天命名後，「濕婆」二字響徹整個宇宙，那個意識瞬間被如光如火的高能量包覆，火柱貫穿了一切，終於在風波平息後，全新的神出現在二者面前。
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雖然濕婆的形成穩定下來，但所有人深知祂體內有二股非常極端的力量，一陰一陽，毗濕奴與梵天商議，將濕婆剖成二半，好瓦解祂的雙神性。
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這個決定是必然發生的，但毗濕奴卻後悔至今。
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陽性的濕婆從此與梵天、毗濕奴一樣，需要找尋陰性元素才能永遠存在，而祂的陰性部分已經化為許多形式，在新宇宙裡有新的存在意義，再也不能回到祂體內。
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被剖開過的濕婆卻沒有完全消除雙神性格，有時仍非常不穩定，會吃下生物……於是，毗濕奴再度聯合梵天，令祂激動的時候得到其他空間去，避開祂們所守護的宇宙的破壞，於是濕婆時常穿梭於各個時空間，包含逝去的靈魂會經過的世界，久了，祂便也成為管理死靈的代表。
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「祂是死者之主。」雖然很少，濕婆還是擁有了自己的信徒，他們讚頌祂、為祂獻祭與苦修，根據宇宙法則，祂必須回應給信徒相等的願望，擁有雙神性質的祂，甚至連禁術都會賜予信徒。
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商吉婆尼，就是其中一個違反世間倫常的禁術，明知會引起天下大亂，祂還是把它授予給誠心想得到的人。
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烏沙納斯在得到「商吉婆尼」咒時，以為自己真的擁有操控生死的力量，而濕婆卻無情地告訴他，「死亡」仍舊是不可逆轉的過程，因為烏沙納斯在苦修時所求的，並不是讓生命倒轉，只是讓靈附回屍體，因為死靈的能量與意識是會消散的，要完全如生前是不可能辦到的。
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烏沙納斯感到氣憤，覺得濕婆言而無信，他拒絕接受這個恩典，直到濕婆給他真正想要的為止。
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於是濕婆展現給他一個空間畫面，那是大千宇宙的其中一個結果，是萬物破除生死界限後，時間竟然開始流出世界，因為沒有生死，世間就不再需要時間的存在，最後，那個世界不再流轉，成了死寂。
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烏沙納斯提升智慧後，就放下執念，請濕婆傳授大法。
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商吉婆尼不是一個太過複雜的法術，需要準確的韻律與發音在心中讀出心訣，打開死界，然後以自己的身體為媒介，讓死靈穿梭過去，被穿過時，肉身會有巨大的痛苦，但這對一個信奉苦行的人來說，是能忍下並露出笑容面對的。
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復活術有三層級：第一級的效果，是讓散落的魂魄附身屍體，如木偶，會本能地往有生命氣息的方向靠近，能做物理攻擊；二級是使屍體讓低等死靈附身，有如動物般的思考與本能，甚至會有法力；三級是會帶給施術者巨大的痛苦，從死界拉出靈魂，一如生前，有智慧與情感，卻混有其他的魂魄與思考。
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修得起死回生的奧義後，烏沙納斯欲離開，他原先預測濕婆會對他的使用上設下限制，直到他離開，濕婆仍一句話也不說時，反倒是烏沙納斯忍不住問了。
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「我的主，難道您真如此天真，不在乎這違背倫常的法術流入現世會如何嗎？」
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濕婆還是半摭著眼，面無表情，下一瞬，祂額間的第三隻眼卻睜開了，烏沙納斯慶幸自己是在意識界與祂交流，傳說當「摩訶大天(濕婆)」開第三眼時，就是要進行毀滅。
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張著第三隻眼的濕婆依然平靜地告訴他：「當我不再是亡者的主宰，商吉婆尼便失去存在的意義，新的亡者之尊會定下新的規則，連我也阻止不了。」
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這就是慈悲的天真之主給的恩典，他滿足了烏沙納斯的心願，卻知未來會有新的死者之主即位，屆時新王會改變一切規則，故沒必要給商吉婆尼的使用，設下限制。
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喔，禮贊摩訶大天_天真之主_
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