以尹子奇為首的叛軍將領料想不到張鎬將軍率領唐軍初來乍到，竟一鼓作氣於當日夜裡即發動攻勢，打的叛軍措手不及，不到一日時間即收復睢陽城，歸根結底就是義軍攻城獻策，攻其無備，出其不意，方能克敵制勝，義軍熟悉城內街道與城門，通過秘道潛入城中，有了這些武林高手做內應，面對如潮水一般湧過來的叛軍，義軍人人都有功夫，毫無懼色，順利放下城門，迎來唐軍，唐軍們聽到張巡將軍殉國，人人熱血沸騰了，殺氣陡然而生，悍不畏死，一波又一波的往前沖，勇武異常，終於收復睢陽城。
清晨的睢陽城瀰漫戰爭後的血腥味，義軍城內搜尋，終於找到了張巡將軍等人的埋葬地，唐軍與義軍於是在戶外設立靈堂，上層供佛聖像，前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，不久，張鎬率領唐軍將領與義軍領袖一一上香祭拜，上香祭拜完之後，義軍們神情悲憤，丐幫弟子餘怒未消，忽聞道：「誅殺狗官，報仇雪恨！」
一時之間，義軍人人皆喊道：「誅殺狗官，報仇雪恨！」
吳通此時滿腔悲憤，悲憤泣道：「張大人，濠州刺史閭丘曉得到命令，卻怠忽職守，無心馳援睢陽城，按軍律理當問斬﹗」
張鎬聽聞，眉頭緊蹙，面容嚴肅，沉聲道：「天理昭彰﹗各位義軍，濠州刺史閭丘曉怠忽職守，違我軍令，按軍律今日午時三刻開斬﹗」
午時時分一到，唐軍立馬將人犯押赴刑場，濠州刺史閭丘曉被押赴刑場，此時城中大道的二旁樹木已漸漸禿脫，一片片枯黃敗葉，樹葉紛飛，秋意正濃，隨風飛舞，此時紛紛落在泥土上，古代行刑定在秋冬這兩個季節了，而有了秋後問斬一詞，算是順應天道。午時三刻，只見主審官張鎬一聲令下後，濠州刺史閭丘曉被拖出開斬，一聲慘叫，史閭丘血淋淋的頭顱便滾落在秋後的刑台下，義軍們則是大聲叫好，屍首就這麼任其受風吹雨打陽光曝曬，這刑責就是『棄市』。
由於中國傳統上在午時三刻問斬，並將首級懸掛在城池的午門上，又稱「午門問斬」。棄市，一般說法是「殺之於市，與國人共棄之。」即在市場上公開處死。另說則是死後，需在市場陳屍數日，不許殮葬，以儆效尤。
張鎬身為唐軍主帥，將濠州刺史閭丘曉按軍律開斬，以此血祭保衛雎陽英勇獻身的忠烈英雄，在戰場上，張鎬當時的做法無愧於國，更凝聚了唐軍衛國而戰的信念，至此唐軍再無人敢怠忽職守，樹立軍威，無人敢違抗軍令。
張巡等三十六名烈士在內無糧草外無援兵的情況下，堅守城池，直至城破被俘英勇就義的壯舉！睢陽保衛戰名垂青史，悲壯卓絕，此戰役遏止了叛軍南下，保住了大唐大壁江山和江淮豐厚的財源，為大唐王朝反攻贏得了寶貴的時間和物質保障。睢陽城破之際，叛軍主帥尹子琦勸張巡投降，張巡卻是大義凜然，寧死不屈。於是，尹子琦將張巡及其部將南霽雲、姚誾、雷萬春等三十六人同時殺害，張巡終年四十九歲。史書記載其功，咸以為睢陽之戰牽制了大量叛軍，為當時郭子儀收復東西兩京爭取了時間和機會，為保衛唐王朝重要的稅賦區江淮地區，具有重要的戰略意義，史書對張巡的軍事智慧評價極高，其「草人借箭」的天才戰術絲毫不輸諸葛亮的「草船借箭」。正是:
千秋昭日月，平平平仄仄
大義可參天，仄仄仄平平
赤膽孤高絕，仄仄平平仄
英魂氣蓋天。平平仄仄平
所謂「慷慨赴死易，從容就義難。」夫大義者，捨身不顧，一如張巡及其部將南霽雲、姚誾、雷萬春等三十六人以義殺身，至公無私，心表日月，氣可雲天，孟子曰:「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。」歷史上人們對於這種捨生取義描述的話很多，曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」孔子說：「君子疾沒世而名不稱焉。」張巡及其部將南霽雲、姚誾、雷萬春等三十六人明知必死，何以不接受招降，因為心中追求的是大義，面對生死，凜然不懼，留取萬世名！正是：「求名當求萬世名，計利當計天下利。」
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