忽聞一聲佛號：「阿彌陀佛﹗善哉善哉！」只見一葉禪師，雙手合十，走到場中，緩聲出言道：「吳堂主，忠義為本，慈悲為懷，實不宜妄開殺戒，這樣吧，老衲不才，特來領教閣下高招！」
一葉禪師乃得道高僧，心想上天有好生之德，大地有載物之厚。若是讓吳通大開殺戒實是不妥，陳金鳳陡見一名身披破僧袍的和尚，赫然出現在她的眼前，此時走來，竟敢妄言挑戰自己，不覺一怔，出言道：「老和尚還是回寺念經，這地方可不是你來的地方，老和尚既然敢出來，不妨亮上名號﹖」
老和尚道：「老衲一葉禪師﹗」陳金鳳一聽，心頭一震，一葉禪師武學造詣不凡，但是瞬息之間想到自己食了華山神物白蓮花，功力陡增十五年，也就不把一葉禪師放在眼中，陳金鳳心想自己的九天天罡掌方是絕妙神功，不禁冷笑一聲，道：「江湖傳言禪師之貝葉掌法冠絕天下，今日我陳金鳳倒想看看貝葉掌法究竟有何能耐﹗」言下之意，貝葉掌法就算冠絕天下，只怕你一葉禪師也非我陳金鳳掌下對手，一葉禪師卻謙稱道：「江湖傳言，言過其實，不就是佛門武功，何足道哉﹗」
陳金鳳冷眼一看，道：「出招吧﹗」只見一葉禪師雙手合十，巍然不動，悲憫出言道：「阿彌陀佛﹗善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。此生空過，後悔無追！」陳金鳳横眉冷眼，心道：「老禿驢，大吹法螺，就看你有沒有這個本事了！」臉上露出猙獰之色，冷叱一聲：「囉哩囉嗦，送你上西天﹗」身形一晃，剎那之間，陡掌攻出，二人當下連連出招，二人也就接掌拆招，各使神功，毫不相讓。正是：
橫眉冷眼西天佛，平平仄仄平平仄
善惡今逢三世因，仄仄平平仄仄平
暴戾妖邪生妄念，仄仄平平平仄仄
諸天度化以修身。平平仄仄仄平平
陳金鳳出手快逾電掣，一招攻向一葉禪師，這一招虛中帶實、實中帶虛，並未盡全力，使出六成力以探測對方的虛實。然而事實卻與陳金鳳的想法背馳，這招用上六成的功力，一葉禪師接掌回招只是微微一晃，陳金鳳不禁全身大震，臉色陡變，心眼急轉，陳金鳳朗聲道︰「一葉禪師，武功高絕，令人欽仰無已﹗」
一葉禪師道：「苦海無邊，回頭是岸﹗」二人手上過招，言談之間，竟已交手了數招，一葉禪師此時一招『虛與委蛇』，拆掌回招，與之週旋。
陳金鳳回應道︰「既已上岸，何須回頭﹗」
一葉禪師道：「老衲有心度你出家，皈依我佛，大徹大悟吧﹗」
陳金鳳朗聲道︰「西方聖教乃至高無上，奉天所立之聖教，自有修行法門，老和尚別費心思了﹗」一葉禪師道：「人身難得，佛法難聞，既已得到人身，就應好好修行。」佛說:萬法緣生，皆系緣分。佛又說:一花一世界，一葉一菩提。佛家強調六道輪迴，佛教說眾生由於過去世（指現在世之前的各世）所造的善業、惡業，產生六種不同的生命生存狀態，有：天人、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生等，稱為「六道」，此六者都是三界內眾生輪迴轉生的道途。佛家認為眾生未能修煉出三界，或生命未滅盡之前，始終在六道中輾轉生死，這就是「六道輪迴」之說。
吳通與凌仙兒聽聞陳金鳳稱西方聖教乃至高無上，奉天所立之聖教，自有修行法門，二人心中卻大不以為然，咸以為此等邪魔歪道縱橫江湖，販賣人口，哪有什麼修行法門﹖終究只是欺騙教眾的手法罷了﹗宗教建立在若干理論之上，在佛教的理論之中，人生的一切，世間的一切都是苦，這個苦就像大海一樣寬廣無邊，無窮無盡。此生必須離惡行善，修行念佛，離世時方能前往西方極樂世界。
在佛家眼中，人活在娑婆世界之中，便是永遠存在缺憾而不得完美的世界。所謂天下攘攘，皆為利往。天下熙熙，皆為利來。人活在這婆娑世界中就要受苦，佛云：苦海無邊，回頭是岸。佛家裡面講到的輪迴，受苦，受難，無休無止，強調此生修行之目的在逃脫輪迴。
忽見陳金鳳這一掌來得凌厲，一葉禪師當即左手斜引，卸開她的掌力，身子轉了個圈子，無聲無息來到陳金鳳的背後，一腳踢出。陳金鳳似乎背後長眼，陡然高高躍起，從半空中如鷹隼般撲下來，身手之矯捷如斯。一葉禪師雙手上托，陳金鳳下擊之勢瞬間被阻，陳金鳳又彈回空中，在半空中變換方位，忽地一個迴旋，又撲擊下來。兩人一搭上手，以快打快，轉瞬間便拆了四五十招。陳金鳳自從食了華山白蓮花之後，內功修為大進，出掌凌厲，掌勁尤強，諸般招數使來，無不得心應手…
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