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晉太元中，世局紛亂，喧囂中獨有梅村歲月靜好；臨近小河的梅村背山面河座落於梅山谷地之內，多數人以務農為業，無非日出而作日落而息，生活過得簡單，人心質樸；人人不貪財貨，敬天敬地，狹路相讓不爭；偶遇採藥童子在雲深之處吟唱朗朗，歌聲飄在高山玄谷裡迴盪不已，伴著浮雲飛鳥南去。
總之，梅村春去秋來一成不變，太陽底下難有新鮮事；偶逢出嫁未久的少婦攜夫歸寧，能驚動鄰里；然而今天卻出了件嘖嘖怪事；住在村口的李二向來天還摸黑就起床，這天霞光初現時，他正挑著兩大桶糞肥要去田間施澆，遇到一個披頭散髮的瘦弱老者迎面而來，老者搭著一件陳舊褪色的灰白道袍，揮著破損的拂塵大搖大擺的進入村內。
李二好奇忍不住問道：「這個……道士……你要去哪裡？」
老道微微一笑朗聲說道：「天下有始，以爲天下母。既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆……」
問東答西，還是一串聽不懂的瞎話，李二看著老道離去的背影忍不住嘀咕著：「穢氣，大清早遇到瘋子。」
日出高懸在梅山之巔上，黑夜早已無蹤，大地清明，在眾村民的異樣眼光下，老道不急不徐地走到位於村子中心的道路之中，揮揮拂塵微笑著不知道在跟誰說話：「善哉！善哉！就是這裡了。」他緊接著坐了下來，閉眼盤腿打坐，自顧自的神遊太虛之中，簡直把馬路當自個兒家的道觀了。
這下村民們可有意見了。
「這道士是誰？」
「在幹嘛？為什麼坐在那裏？」
「該不是乞丐吧？」
「路那麽小，老傢夥就坐在中間，可擋人道了，多不方便啊。」
「裝神弄鬼的，一看就知道這貨不是好人。」
村民中名叫吳三的男子看不過去，朝老道嚷嚷：「老頭，你哪裡不好坐，幹嘛坐這兒？」豈料任吳三磨破嘴皮，老道始終微笑不改亦不作任何反應，坐，就只是坐著，吳三面上掛不住憋了一肚子的火，朝老道怒斥：「你不說話是吧，我踢到你說為止。」他舉腳踢在老道身上，竟像踢到石頭，啊呀！當下痛得他倒在地上唉叫不已。
村民見狀，把吳三撇到一邊去，他們好奇的圍繞在老道周圍，這邊瞧瞧，那邊摸摸，無不大吃一驚莫衷一是，好端端的人竟然變成了堅硬不破的石頭，咋回事呢？該不會是……見鬼了吧？話不敢說盡，眾人登時真像見鬼似的一哄而散。
對於未知且充滿疑竇的事物感到害怕是人的本能，人們通常會選擇逃避或刻意遺忘，梅村的村民也不例外，然而村民想當作沒這回事，可老道這顆『人石』偏偏就矗在村子中間，還擋在人來人往再明顯不過之處，想當作沒看見都難，著實令人傷神啊，村民們合計後全村出動，大費周章的要搬移人石，幾次下來卻都鎩羽而歸。
《論語．子罕》：「子在川上曰：『 逝者如斯夫，不舍晝夜。』」175Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡf6GWH71gEa
無奈之下只能任它存在，一開始人人避道而行，隨著時間過去漸漸習慣了人石的存在，人石確實沒造成任何危害，直接在人石旁穿梭而過也便利多了。
慢慢地，不知從什麼時候開始，人石前多了莫名敬奉的花朵、果蔬，再來有村民見人石日曬雨淋，動了隱心頗為不忍，於是為人石搭起了簡陋的竹棚，自此逢旱祈雨，遇澇期晴，屢屢靈驗，於是村民尊人石為石神仙。
就在村民習以為常，過著自以為的不變生活時，翻天覆地的變化來了。
人石不見了！
人石如今是梅村的象徵，是精神的基石，活神仙一旦不在了，村民們怕有災禍降生，於是村民們趕緊放下手上的農活四處尋找，卻沒有一絲蹤影。就在村民萬念俱灰準備放棄時，從梅山上傳來動靜夾雜著陣陣吟唱聲，幽幽遠遠又模模糊糊的傳來，那樣的聲響難以形容。
只見披頭散髮的老道，穿著嶄新的白袍，手裡的拂塵換成了一柄散發七彩的寶劍，從梅山而來漸漸走入眾人的目光之中，被尊為石神仙的老道身上散發一團紫氣，村民無法近身，異相在前村民們虔誠跪拜。
石神仙對周遭變化視若無睹，他微笑的朗聲誦道：「矯妄求榮，名譽不揚，尅剝至富，子孫遺殃，行恩布施，福祿來祥，寡欲薄味，壽命彌長，毋欺暗室，毋昧三光，正直無私 ，志心忠良，天地界祉，神明衛傍，延生度厄 ，必濟時康。」村民跪拜再三，全村的人隨著石神仙之後走入梅山之頂，一片光茫閃過，石神仙不見了！
不知發生何事？村民議論不休，雖是議論卻沒有結論，就在眾人毫無頭緒時，突然間一陣強烈且巨大的地動山搖襲來，地牛翻身了，震得所有人站不住，此震非同小可，把山腳下的梅村全震垮了。
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