【約六63】「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」
﹝文意註解﹞「叫人活著的乃是靈」:主耶穌經過死而復活之後,如今已經成了『賜人生命的靈』(林前十五45原文直譯);信徒所接受的基督,乃是在靈裏賜人生命,並作我們生命的供應。
「肉體是無益的」:主耶穌並不是將祂道成肉身的物質身體給我們吃,因為即使我們真的吃了祂的肉身,於我們並無益處。
「我對你們所說的話,就是靈,就是生命」:這裏的『話』,是指即時的、應時的和主觀的話(rhema);我們所讀聖經上的話,乃是常時的和客觀的話(logos),必須轉變成我們個人主觀的話,才能對我們產生效益,這時,主的話就是靈,就是生命。
本節表明:主耶穌現今在復活裏成了賜生命的靈,而這個賜生命的靈又在祂應時的話裏成為具體且實在;我們信徒若本著正確的態度接受主的話,就會得著這生命之靈的供應。
﹝話中之光﹞(一)主耶穌屬物質的身體,對我們並沒有多大的益處──「肉體是無益的」;所以基督徒不宜懸掛或敬拜主耶穌的像。
(二)信徒不可再憑肉體外貌認識基督(參林後五16),而應當認識主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就得以自由(林後三17)。
(三)既然主已經成了「叫人活著」的靈,所以我們不能再憑外面的肉體來接觸祂、敬拜祂,而要用心靈和誠實敬拜祂(參四24)。
(四)只有屬靈的人才能參透屬靈的事;人若要認識屬靈的事,便不可憑著肉體(參林前二14~15),而必須打開心靈接受神的光照。
(五)主今天賞賜給我們兩大禮物:一個是住在我們裏面的靈,一個是在我們外面的聖經;靈是聖經的實際內容,聖經是靈的具體描述。
(六)讀聖經而不接觸到裏面的靈,所得的不過是字句、儀文;光講究靈而忽略了讀聖經,往往會偏於極端,不受真理的約束,並且有可能被邪靈所欺騙。
(七)我們應當本著正確的態度,常常研讀主的話,也常常接觸主的靈;靈與話,話與靈,平衡應用,如此才能得著主更豐盛的生命。543Please respect copyright.PENANAEDdcJSo4NL