【約三14】「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來；」734Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPSDNBNDG9j
﹝背景註解﹞「摩西在曠野怎樣舉蛇」：當以色列人出埃及後經過曠野時，因怨讟而得罪了神，神就使火蛇進入百姓中間，有多人被蛇咬死；後來他們認罪，神便吩咐摩西舉起銅蛇，替他們受神的審判，凡被蛇咬的，一望那銅蛇就活了(民廿一4~9)。
﹝文意註解﹞「人子也必照樣被舉起來」：『被舉起來』意即被釘在十字架上(參十二32)；『照樣』表示主耶穌被釘在十字架，乃如同蛇被舉在杆上。
﹝靈意註解﹞『蛇』原指撒但(參創三1；啟十二9)；人被蛇誘惑欺騙而墮落之後，就變成了『毒蛇的種類』(參太三7)，在人的肉體中有撒但邪惡的性情。但主耶穌是道成肉身(參一14)，祂只取了奴僕的形像，成為人的樣式(腓二7)，在祂的裏面並無罪的成份(參林後五21；來四15)；所以祂有如當日摩西在曠野所舉起的『銅蛇』，只有蛇的形狀，並無蛇的毒素。這樣一位無罪的主耶穌，在祂的肉身中被釘十字架上時，一面代替人承擔了神的審判(『銅』在聖經中豫表審判)，一面也藉著祂在十字架上的死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼(來二14)，使人得以脫離魔鬼的轄制。
﹝話中之光﹞(一)摩西在曠野舉起銅蛇的救法，即豫表主耶穌釘十字架的救贖：
1.以色列人如何因火蛇之毒而死，世人照樣因罪而滅亡。
2.銅蛇有火蛇的形狀，主耶穌也有人罪身的形狀。
3.銅蛇只有蛇形而無蛇毒，主耶穌只有人性而無罪性。
4.銅蛇被舉起在木頭上，主耶穌被釘在十字架上。
5.銅蛇只有一條，救主只有一位。
6.以色列人因仰望銅蛇而得活，罪人因相信主耶穌而重生。
(二)如果沒有救贖，我們就不能出死入生；我們若要重生，必須藉著主在十字架上所成功的救贖。
(三)信徒仍須一直仰望那為我們信心創始成終的耶穌，才能奔跑前頭的路程(來十二1~2)。734Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡTauRvu51wS
