【約十35】「經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人，尚且稱為神」：
﹝原文字義﹞「廢」打破，拆毀，犯了，違背，除滅，推翻，廢掉。
﹝文意註解﹞「經上的話是不能廢的」：主耶穌在此為舊約聖經完全的權威和可靠性作見證。
「那些承受神道的人」：指那些遵神吩咐施行審判的法官(參詩八十二2)。
「尚且稱為神」：指在某種意義上被稱為神；猶太人的領袖因著從神接受了託付，並且得著權柄和事奉上分別為聖(這些都以那不能廢去的神聖的話為依據)，因此而被稱為神。
﹝問題改正﹞自古至今，有些偏激的教派，利用本節聖經強調，主耶穌既然認可『人稱為神』的說法，因此基督徒亦可以自稱為『神』。他們更發展出一套神學理論：『耶穌基督是神成為人，目的是要使人成為神』。雖然，倡導『人成為神』者另有說詞，承認他們所謂的『神』僅具有神性，而沒有神格，所以並不褻瀆惟一的真神。但是，這種『人成為神』的口號，正在不知不覺地侵蝕某些基督徒的心靈，使其落入兩種極端後果之一，而不自知：
1.在屬靈造詣上稍有成就者，會自認高人一等，因而重蹈撒但墮落的覆轍。
2.一般信徒則自歎弗如，學習多年，仍是老亞當一個，轉而崇敬那些心目中的屬靈偉人，將他們當作神看待。
其實，新約聖經明言我們信徒是『神的兒子』(參一12；羅八16；約壹三1)，得著了『神的生命』(參廿31)，有分於『神的性情』(參彼後一4)，這對我們已經是莫大的恩典了，我們應當知足，切莫學習撒但的靈，想要高抬自己到『與神同等』(參賽十四12~15)的地步，而自稱為神。442Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡBOuICOgY4w
