【約七37】「節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：『人若渴了，可以到我這裏來喝。」
﹝背景註解﹞按當時的習俗，在住棚節期間，祭司每天用金壺從西羅亞池(參九7)汲水，然後將水倒進聖殿祭壇旁有孔的銀盆中，讓水由銀盆的孔口流出；此外，並誦讀有關活水的經文(如：賽十二3；亞十四8；結四十七1)。他們藉此澆奠的儀式，一面記念摩西曾擊打磐石流出水來，解決以色列人乾渴的事蹟(參出十七6)；一面盼望彌賽亞來解救他們脫離異族的統治。
﹝文意註解﹞「節期的末日」：住棚節共有七天，但在第八天有一個結束的『聖會』(參利廿三36)，乃是歡樂之後的一個『嚴肅會』(參民廿九35)。有些解經家認為『末日』是指第七日，但也有些主張應指第八日。本書作者約翰有意以住棚節為背景，說明基督乃是住棚節的實際；從這一個觀點來看，『末日』仍以第八日較有屬靈的含意。
「就是最大之日」：住棚節的最後一日，也是一年當中眾節期的最後一日(參利廿三章)，所以是最大之日。
「耶穌站著高聲說」：一般拉比教訓人時，乃是坐著講論；這裏主耶穌『站著』且『高聲』，表明祂得人之心何等迫切。
﹝靈意註解﹞「節期的末日，就是最大之日」：表徵人生的歡樂享受有所結束，舊事已過，從此有了一個新的起頭(第八天)。
「人若渴了，可以到我這裏來喝」：主這話表明祂自己乃是那靈磐石(參林前十4)，湧流出生命的活水，能滿足人深處的乾渴。
﹝話中之光﹞(一)人生命中所有的成就與享受，都有其「末日」──你的財富、健康、事業、美滿婚姻，都會有終結的時候；所以不要完全浸沉在其中，而忽略了到主面前來。
(二)許多人要等到「節期的末日」──快樂達到極點之後，才會意識到這一切也不過是虛空的虛空(參傳一2；二11)；惟真正有智慧的人，不須等到那一日，就能及早醒悟。
(三)人若沒有「渴」的感覺，就不會到主這裏來「喝」；當人仍舊以屬地的喜樂為滿足時，就不會來追求屬天的喜樂。
(四)望斷以及於耶穌(來十二2原文另譯)；信徒必須望斷主之外的一切事物，才會轉眼專一地注目主自己。
(五)「喝」就是暢飲的意思；我們每次來到主面前，應當打開自己，好好的享受祂。許多信徒有「來」的行動，卻缺少「喝」的經歷。
(六)主耶穌不是供我們來看、來聽、來研究分析、來議論批判的，祂乃是供我們來「喝」、來享受的；只有將祂「喝」進去，才與我們有益。443Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGYqztzW6pJ
