【約一3】「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」949Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxHRrI4Umjd
﹝原文字義﹞「萬物」萬有，諸世界；「造」變成；「被造」開始存在。
﹝文意註解﹞「萬物是藉著祂造的」：按原文意指『萬物是透過祂而成為存在』；含示是祂『使無變為有』(羅四17)。
「凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的」：意指祂所創造的被造之物，本來都是美好的，每一樣都是正面且肯定的。今天許多污穢、醜惡的情形，乃是墮落之後受罪惡敗壞的結果。949Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡdhVkXC3Qzd
本節表明耶穌基督不但不是被造物，反而是神創造萬物的憑藉(參西一16~17；來一2)；離開了祂，便沒有萬物。
﹝話中之光﹞(一)受造之物是藉話而有的，離了祂沒有一樣會有；也就是說，離了祂沒有一樣事物能夠存在。
(二)在神的創造裏面，並沒有勞力，只有神的話。神說要有甚麼，就有甚麼(參創一章)。在新造的裏面，並不需要勞力工作；當神的話──基督──臨到人的身上，舊造就變成了新造，原來所沒有的變為有了。
(三)我們所信的，是那『稱無為有』的神(羅四17原文)；我們只要在信心裏領受神的話，雖然本來一無所有，貧窮、軟弱，就要變得樣樣都有，富足、剛強了。
(四)在提到『生命』(參4節)之前，先在這裏提到創造；這說明了創造是為著生命，因為生命必須先有容器，然後才能接受生命。神創造天是為著地，地是為著人，而裏面有靈的人(參亞十二1)是為著裝神的生命。
(五)庫爾曼(Cullmann)說：神第一步向人啟示的，就是祂的創造。
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