【約十六7】「然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差祂來。」
﹝原文字義﹞「有益的」划算的，需要的；「保惠師」在旁邊呼喚(besidecaller)，朋友(friend)，中保(Advocate)，安慰者(comforter)，說服者(persuader)，輔導者(counselor)，辯護者(LegalHelper)，代求者(Intercessor)，堅固者(Strengthener)。
﹝文意註解﹞「我去」：『去』字的原文動詞強調『離開』的意思；在此指祂要離開門徒，不再在肉身裏與他們同在；所以祂的『去』，就是指祂在肉身裏的死，然後在第三日復活，四十天之久向祂門徒顯現，最後升天，正式離開了他們(參廿17；徒一3，9)。
「是與你們有益的」：表示祂的離開是對他們是有益處的，因為：(1)門徒必須藉著祂十字架救贖的死，才能蒙赦罪；(2)已往主耶穌與門徒的同在，是在身外的同在，受時間和空間的限制，所以祂必須死而復活，化身成為靈，才能在身內與門徒同在，不受時空的限制。
「我若不去，保惠師就不到你們這裏來」：『保惠師』就是聖靈(參13節；十四16~17)；『保惠師』的原文意思是『指一個被招請到另一個人身旁的幫助者』，這詞用在法律場合，是指一個陪伴當事人出庭，照料有關案件一切事務的人，其工作乃是代言、辯護、忠告、訓勉和安慰。主耶穌必須在肉身裏進入死，才能在復活裏變成靈的形狀，回到門徒這裏來，甚至進到他們的裏面(參廿22)。
「我若去，就差祂來」：『去』字這動詞暗示有目的的去，就是去父那裏；『祂』指保惠師，就是聖靈。聖靈一面是父所差遣(參十四26)，一面也是子所差遣；這又一次表明父與子原為一(參十30)。
﹝話中之光﹞(一)我們常常會覺得，當初門徒們和主耶穌在一起真好！能夠親眼看見祂，親耳聽見祂的聲音(參彼後一16~17；約壹一1)；但是主卻說：「我去是與你們有益的」，因為祂去了，就差保惠師來。可見，聖靈的內住，比主耶穌肉身的同在更好。
(二)末後的亞當(耶穌基督)，成了叫人活的靈(林前十五45)；主耶穌的受死，是為能夠在靈的形態裏，將祂自己分賜給相信祂的人作生命。
(三)主差遣保惠師，實際上就是差遣祂自己，在靈的形態中來作我們的保惠師(參亞二8~11)。
(四)聖靈乃是基督的化身，將基督實化在信徒的裏面，一直伴隨著我們，服事我們，並照顧我們一切的需要。
(五)聖靈對我們的照料，真是無微不至；無論我們需要甚麼，祂都能供應我們而綽綽有餘。
(六)如今主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就得以自由(林後三17)。129Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡZC8Opufwof
