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筆者喜歡閱讀及寫作小說，近年除了紙本大家作品，網路上的各式各樣小說作品也是會留心的，近讀萬洛希《踩著摩天輪的少女》，心中有感而發，遂成此文。
在古代，《漢書。藝文志諸子略》中，有提及小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聼塗説者之所造也。不過，發展到現在，小說已成為主流，又豈是原來如此？
筆者讀評萬洛希《踩著摩天輪的少女》，會從兩部分作說明，本文先說宏觀部分，下文會再說微觀部分。希望有興趣者，在讀過本文後，也會拿作者的小說來看看。
《踩著摩天輪的少女》故事很簡單，敘事者「我」(註：不一定是作者自己，儘管這是自傳式成長小說/私小說，下文再談。)跟林湘妍之間的點點滴滴。兩個人到中年而立的女生，穿插著小學到大學時代的共同往事，從前被偷了白靴子及被霸凌退學的女孩，到大學時代兩人都曾有著出國到日本留學的經歷，但在人生路上卻有不同的轉折，轉眼間獨立特行的林湘妍，以獨輪車作為興趣到世界各地比賽，並且發展到為事業，而敘事者「我」呢？
「摩天輪」是幸福的象徵，在林湘妍眼中借代了獨輪車的隱義，而成為了小說的名稱及主題！
讀完《踩著摩天輪的少女》，筆者立刻想起了1991年由吉卜力工作室的高畑勳執導的《おもひでぽろぽろ》(兒時的點點滴滴Only Yesterday ) 。同時，也想到了日本的「私小說」題材
私小說是二十世紀初日本文學的一種特有體裁，特點為取材於作者自身經驗，以第一身「我」為敘事者，採取一種自我暴露的敘述法，並且有著自暴支配者的卑賤的心理景象做為特色，是一種寫實主義的風格，成為日本近代文學的主流。代表作品有川端康成的《伊豆的舞孃》（伊豆の踊子）、《十六歳の日記》、太宰治《人間失格》等……(註：詳參連結註釋)
筆者非常感到萬洛希《踩著摩天輪的少女》就是有著這樣的特色，除了因為以第一身「我」為敘事者並採取一種自我暴露的敘述法之外，更加把曾經被霸凌而退學的林湘妍跟自己做了比對，同時也帶著一種「自暴支配者的卑賤的心理景象」：
林湘妍過往被霸凌退學，但現在重逢卻找到了自己的人生目標------獨輪車，而取得了滿足自己的事業；但我呢？
當然，我們不需要把「私小說」理論「生吞活剝」並削足適履地套在《踩著摩天輪的少女》上去。反而，我們可以運用更加多的理論、觀點來看待小說，尤其是自傳文學與教養(成長)小說(德語：Bildungsroman)，在外國一直也是一種文學潮流。例如：珍奧斯汀的愛情成長三部曲《愛瑪》、《理智與情感》、《傲慢與偏見》就是最佳例子。
其實，萬洛希《踩著摩天輪的少女》也是有著這樣的一種特色：自我反省、自我成長！
以上愚見非常膚淺，若有錯漏，還望包涵！以上的也把小說的背景作了簡單的介紹，在這兒，筆者之所以要寫此文，原因還有如下：
第一，一般網路小說，大家都看了便算，誰又會耐人尋味？然而，亦正因為耐人尋味，才會有閱讀的樂趣、寫作的動力，不論對評者與作者而言！
第二，好的作品是不會被人遺漏的，所以作為一個寫作小說的你，請不要氣餒！儘管反應不似預期，亦無阻有心有力的寫作小說者！
第三，運用不同的文學理論來賞評相關的文本(TEXT)------特別是小說，放開了自己的胸懷，接納更多不同角度的賞評理念。這樣做說能夠拓寬自己的眼界，加強自己的知識，並且反饋自己所要寫作的小說。
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