（還是不知道有啥好放，我盡力了，可能會繼續新增）
※此名詞解釋為個人自行設定，與現實、歷史毫無關聯。
一、招魂問事：請求靈體交流。魂師所具之能力，以特殊媒介及靈力招來魂魄，進行溝通。通常為特定對象（可見之鬼魂或屍身所在）。
二、妖：天地所生之異變之物，與一般生物無異，亦有不同分類、等級，形貌、智慧等等亦各有不同，能化人形、言人語、有智慧者，被稱為最高等妖物。其餘尚有能人言卻不可化人形者、有一定智慧和思考能力卻無法人言、化人形者。修練有成後，善者可成仙妖，獸類又被稱仙獸。惡者則成精。例如妖王隅卯。
三、魔：由生者或死者所化，具有極強的暴戾之氣，殺心極重，通常沒有理智可言，但偶爾有例外。成魔需要一定時間，例如風仲羲成魔不全。
四、鬼：由死者所化，善者稱為善靈，俗話稱白鬼，惡者稱為惡靈、邪靈或邪祟，俗話稱黑鬼。通常不具有實體，乃魂靈所化，亦非所有人皆可見之。
五、怪：乃世間上一切之不合理的人、事、物，多為異變，或受外力導致。例如妖人之子。
六、精：俗稱精怪。鮮少人能分辨出來，多半與妖、魔、怪物被併為一類。實際上是修練有成的妖，卻因無修養心性，甚至殺生無數、作惡多端，而妖成精，具有強大的力量，能力、形貌等等與妖一樣各有不同。例如妖王隅卯。
七、走屍：指能活動的死屍。一般情況下並不具有什麼攻擊性，只會漫無目的的走動，或重複同樣的動作。但可以受外力控制。或受特定物品（通常為生前特別重要的人或物，或特殊法寶，如萬妖圖）之刺激變得狂暴。會受陰邪之物吸引。異變機率很高。
八、兇屍：走屍的進化版。具有攻擊性，見到生物便會攻擊，武器多為手爪和牙齒。會受生前執念影響而可能有不同的行為表現，但不具有意識。可以被控制。另有高等兇屍，被世人稱為狂屍，存有生前、死後記憶，能人言、能思考、具有情感，基本與生人無異，無生理需求，亦無呼吸、心跳，尋常攻擊不可傷之。例如璃光、藏玉。
九、仙劍：為修道者練成金丹後所得之劍，尋常修士所佩多稱為靈劍，多由拜修之仙家所贈（門主或師父）。具有靈力，認主的，有自己的名字，他人雖可使用但不可以靈力驅動，他人驅動會造成一定程度的排斥反應。可斬妖除魔、驅散邪氣、行御劍之術等等。
十、劍匣：裝劍的匣子。仙劍的劍身與劍鞘製成後，會放入作為特殊法器的劍匣中，例如日月劍匣。經過七日後劍鞘上會浮出刻上的劍名，有名即有靈。一般正道來說，若佩劍未置於劍匣中，則不會有靈力，不能成仙劍。
十一、日月劍匣：華山陸氏之鎮門之寶，為製造仙劍之上品法器（實際上是給予劍名而成仙劍）。據傳由此劍匣而出之仙劍皆為上上品。而日月劍匣一次可放兩把劍，因此體積比一般劍匣大上半倍。而此劍匣多半造雙劍，當然亦可只造一劍（但若非是為特別的人，只造一把都不會使用日月劍匣）。日月劍匣只有陸家宗主可以使用，但陸玄機的父親將此劍匣交與陸玄機管護，也成其唯一之使用者。逐日劍、流月劍為一對，無名劍、疏影劍為一對。
十二、鬼冥燈：與鬼陰符搭配使用。一合（二十毫升）血，等重之骨粉可成四份，作為浸鬼陰符之燃油。
十三、鬼陰符：與修士所用符籙相似，其中「敕令」二字由生物之血所書（其實寫什麼都行），會依不同生物的等級而有不同程度的效果，其中以人血最為有效，又以修道者的血最為高級，而其中又依血的主人修為程度而有不同程度的效果。另外，體質帶陰者，招陰效果最佳。最能發揮效果的是聶芳自己的血。鬼陰符與一般符籙相同，可燃火，雖燃黑火，卻亦能照亮，將鬼陰符投入鬼冥燈中作為媒燃，可增加招陰引祟之範圍及效果。
十四、黑澤：本名顓烈，出場於崑崙山麒麟崗山洞內。原先黑澤守在祭壇旁，醒後朝洞口去，卻無撞開坍石，之後甚至毀了祭壇，又回到洞口前。此黑澤原為伏羲台所養，簡單來說是劍尊們的寵物，後為了封印萬妖圖，將黑澤一同封印置於祭壇旁。黑澤會被喚醒又跳到洞口前，全因感知到璃光、藏玉。
十五、萬妖圖：類似玉璽，見之同見妖王，乃萬妖之王的信物，記載萬妖，掌管生死，可號令群妖，甚至操弄屍鬼。陰邪之力極強，非極邪極靈之人無法受之，尋常人觸之即死。
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